EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y SU EPISTEMOLOGÍA
GNOSEOLOGÍA
O TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
CONCEPTO.- La Gnoseología es la más importante de las
disciplinas filosóficas, denominada también: “Teoría del Conocimiento”, estudia el origen, la esencia, las
características, los elementos, la
evolución, la clasificación y la posibilidad del conocimiento.
CONOCIMIENTO.-
Es la representación adecuada, en el pensamiento humano, de las propiedades
esenciales del objeto. Es un proceso ligado indisolublemente a la actividad práctica.
Es la representación que corresponde a lo que el objeto realmente es, o sea
debe alcanzar la realidad objetiva
CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO VALIDO
1)
RACIONALIDAD.- El conocimiento
es fruto de la actividad superior del hombre.
2) OBJETIVIDAD.- Es una representación real, sin alteración ni
deformación del objeto, haciendo referencia a sus características y cualidades.
3) NECESIDAD.- La idea o
representación del objeto no puede ser de otro modo de cómo el objeto
es.
4)
UNIVERSALIDAD.- El conocimiento es válido en todo espacio y
para todos los sujetos, con sus propias particularidades.
5)
VERIFICABLE.- Todo conocimiento está sujeto a comprobación,
ya sea por demostración (racional) o por experimentación (empírica)
ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO COMO ACTO
Para que haya conocimiento se requiere de dos
elementos:
1)
SUJETO COGNOSCENTE.- Es el elemento activo que mediante la
práctica capta el conocimiento, o sea con la práctica se forma la
representación o idea del objeto.
2)
OBJETO COGNOSCIBLE.-
Es el objetivo donde se concentra la atención del sujeto cognoscente. Su
existencia es básica para el conocimiento.
FENOMENOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO
La
fenomenología del conocimiento es el proceso de la evolución del conocimiento.
El conocimiento en el proceso de su desarrollo atraviesa por etapas, partiendo
de lo superficial a lo profundo, de lo concreto a lo abstracto y de lo
sensorial a lo racional.
Las
etapas que se distinguen en el proceso de evolución del conocimiento son dos:
1) Etapa
Sensorial.- Es la etapa del primer contacto entre
sujeto y objeto ( Sujeto y Mundo Exterior), en este nivel predomina las
sensaciones e impresiones. El sujeto utiliza los órganos sensoriales para
percibir al objeto, sin formular aún conceptos. Esta etapa es primaria y
fundamental porque sirve de base para la siguiente etapa: La Etapa Racional.
2) Etapa
Racional.- Es la etapa de los conceptos, el sujeto
capta al objeto o al mundo exterior (hechos o sucesos) en su esencia, en su
conjunto y en sus relaciones internas y externas, llegando el conocimiento a
una etapa superior o lógica. El sujeto activo del conocimiento, en esta etapa,
formula conclusiones que reflejan la realidad en forma profunda y veraz.
CLASES DE CONOCIMIENTO
El
conocimiento puede ser clasificado como:
A) CONOCIMIENTO SENSIBLE
Adquirido con la intervención de los sentidos
corporales. Este conocimiento se produce por el contacto directo con los
objetos físicos, hechos o fenómenos del
mundo exterior
B) CONOCIMIENTO RACIONAL
Es el conocimiento que se logra a partir del
conocimiento sensible se constituye por inferencia (inducción o deducción). Es
un conocimiento que se obtiene por medio de un proceso. Ejemplo: los
conocimientos científicos y filosóficos. i
La
clasificación Kantiana admite dos tipos de conocimiento:
A) CONOCIMIENTO A PRIORI
Es aquel que se da independientemente de la experiencia
sensible, es decir, no requiere del concurso de los sentidos y le basta la razón para establecer su validez.
B) CONOCIMIENTO A POSTERIORI
Es el conocimiento que requiere de la experiencia
sensible para establecer su validez; es el conocimiento que se da después de la
experiencia sensible, también se le denomina sintético o fáctico.
EL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD
Todo conocimiento
es una relación entre un sujeto y un objeto; cuando en esta relación se pone el
énfasis en el objeto, la relación misma es de identidad o semejanza; ésta
relación consiste en la representación mental del objeto tal como éste se
presenta en la realidad y es allí donde surge la verdad. Todo conocimiento,
en tanto que es conocimiento es verdadero.
LA VERDAD.- La verdad es la igualdad, conformidad o equivalencia de la representación
mental del conocimiento con el objeto (ser u objeto del conocimiento). Se dice
también que es la coincidencia o
correspondencia entre la realidad objetiva y el contenido del conocimiento.
El Filósofo que
consideró la duda como método para llegar a la verdad o certeza fue R. Descartes
en su obra “Discurso del Método”
PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO
A. POSIBILIDAD DEL
CONOCIMIENTO
¿Es posible conocer?
Esta
pregunta resulta de la relación que se establece entre sujeto y objeto; es
decir, ¿es posible que el sujeto aprehenda las cualidades del objeto?
Dogmatismo.-
Plantea que sí es posible. Afirma que el sujeto puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo.
Representante:
Renato Descartes.
Ejemplo:
Una persona puede conocer un objeto tal como es.
Escepticismo.-
Plantea que no es posible el conocimiento. No niega actos del conocimiento,
sino que rechaza los juicios producto de este acto.
Existen
las siguientes variantes:
- Escepticismo
radical: Niega la posibilidad de cualquier
conocimiento, tanto sensorial como racional. Plantea que es preferible la
suspensión d cualquier afirmación o juicio.
Representantes:
Cratilo, Pirrón de Elea, Gorgias
Ejemplo: No existen juicios válidos porque todo cambia.
- Escepticismo
religioso o agnosticismo:
Declara inaccesible al entendimiento humano toda noción de Dios.
Ejemplo:
No es posible conocer el espíritu divino.
- Solipsismo:
Solo se está seguro de las propias vivencias. Solo existe el sujeto y su
conciencia.
Representante:
Fichte.
3. Relativismo: Plantea que es posible un tipo de
conocimiento relativo a un determinado grupo social o cultural, pero niega el
conocimiento absoluto o universal.
Representantes:
Spencer
Ejemplo:
Las creencias y costumbres varían en cada grupo social.
Criticismo.-
Plantea que el conocimiento es posible dentro de ciertas condiciones. Afirma
que sólo se conoce el fenómeno (que es la manera como aparece la cosa ante
nuestros sentidos), pero no la realidad tal como es (cosa en sí: noumeno).
Representante
y fundador: Enmanuel Kant
Obra:
Crítica de la Razón Pura.
B. ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
¿Cuál
es la fuente del conocimiento?, ¿es la razón?, ¿es la experiencia?, ¿ambas?
- Racionalismo.-
Doctrina filosófica que, afirma que el pensamiento o la razón es la fuente
del conocimiento. Afirma que nuestras ideas son innatas, no aprendidas y
que son anteriores a la experiencia. La razón crea sus propios principios
y leyes, los cuales hacen posible el conocimiento universal y necesario.
Representantes:
René Descartes (“El Discurso del Método”), Godofredo Leibniz, Baruch Spinoza.
Ejemplo:
El todo es mayor que las partes.
- Empirismo.-
Doctrina filosófica que señala que la fuente del conocimiento se origina
en la experiencia. Principios, leyes e hipótesis provienen de la
experiencia. Afirma que “no hay nada en la mente que no haya estado antes
en los sentidos”.
Representantes: Francis Bacón, John Locke, David Hume
Ejemplo:
Conozco los elementos del agua porque lo he experimentado.
- Criticismo
(Apriorismo).- Propone la existencia de
formas A PRIORI de la sensibilidad
(espacio y tiempo), y de conceptos A PRIORI del entendimiento (cantidad,
calidad, modalidad, relación, etc..) independientes de la experiencias,
los cuales son utilizados cuando existe contacto con la realidad. La
experiencia nos proporciona datos que son ordenados u organizados por
estas formas y conceptos.
Representantes:
Kant
Ejemplo:
Los sentidos sin la razón serían ciegas, y la razón sin los sentidos sería
vacía.
C. LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
¿Cuál es la esencia del
conocimiento?
1.
Realismo.-
Defiende que el conocimiento es la copia de la realidad o del objeto. Esta
doctrina manifiesta que existe una realidad independiente del sujeto y nosotros
conocemos el mundo exterior tal como es, en consecuencia la esencia del
conocimiento es la realidad.
Representante: Aristóteles
Para Aristóteles el conocimiento se
encuentra en la esencia de la naturaleza.
2. Idealismo.- Defiende que el conocimiento es la proyección
del sujeto. Doctrina según la cual el mundo exterior se reduce a las ideas que
el hombre tiene de él, en consecuencia la esencia del conocimiento es la
realidad.
Representante: Platón, F. Hegel y otros
Para Platón la ideas son paradigmas que no
cambian
3.
Fenomenalismo.- Defiende que el conocimiento es la
construcción del objeto en el
pensamiento del sujeto.
Representantes Edmundo Husserl
CONOCIMIENTO
Y EXPERIENCIA
El desarrollo de la vida humana, tanto
individual como colectiva, solamente es posible si el hombre es capaz de
adaptarse con éxito al mundo que lo rodea. Esta adaptación depende en general,
del conocimiento y de la inteligencia. El conocimiento de la realidad comienza
con la información que nos suministran las sensaciones, y gracias a la experimentación
podemos conocer con mayor precisión la realidad, llegando a formular la
ciencia como resultado de la evolución del conocimiento. También es meritorio
valorar la evolución de los instrumentos de experimentación que cada vez tienen
mayor precisión para el descubrimiento de la realidad.
ENFOQUES SOBRE EL
CONOCIMIENTO
LA EPISTEMOLOGÍA
CONCEPTO.- La
Epistemología es una disciplina filosófica que estudia la
problemática de la ciencia, se le denomina también “Teoría de la Ciencia ” o “Teoría del
Método Científico”
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO DE
LA REALIDAD
Las
ciencias son compartimentos de conocimientos que el hombre ha creado para
depositar en ellos las distintas explicaciones que la humanidad ha logrado en
su afán de dominar la naturaleza, conocimientos que forman el patrimonio
cultural.
CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO:
1)
RACIONAL.- La ciencia es
un conocimiento superior, es elaborado por la razón y guiado por la lógica.
2)
OBJETIVO.- Se acerca a la realidad del
objeto explicándolo exhaustivamente.
3) SISTEMÁTICO.- Es ordenado de lo simple a lo complejo y se expresa
en una Teoría coherente.
4)
METODICO.- Utiliza procedimientos, medios e instrumentos para
descubrir el conocimiento verdadero.
5)
VERIFICABLE.- Todo conocimiento científico está sujeto a comprobación utilizando
métodos especiales como la experimentación y demostración
ESTRUCTURA
DE LA CIENCIA
Para que un cuerpo de conocimientos sea considerado
como ciencia debe cumplir con los siguientes requisitos:
1) OBJETO DE ESTUDIO.- El objeto de
estudio (hecho o fenómeno natural o social) debe ser identificable, concreto y
real.
2) CAMPO DE ACCION.- Es el ámbito de la ciencia. Cada ciencia tiene un
límite de estudio y no debe invadir otro que no le corresponde.
3) MÉTODO DE TRABAJO.- Son procedimientos o medios que permiten descubrir
la verdad y claridad de los conocimientos.
4) TEORÍA O LENGUAJE.- Es la expresión lógica de la ciencia, es el cuerpo
teórico y sistemático compuesto de: Principios, Leyes, Hipótesis y otros.
IMPORTANCIA DEL MÉTODO
CIENTÍFICO
Se logra el conocimiento científico de la realidad
cuando se emplea el método científico.
a. PROBLEMA
¿Qué
es un problema?. Un problema es el origen y fin de toda ciencia, y normalmente
se expresa en forma de pregunta. La respuesta afirmativa o negativa se
producirá después de aplicar el método científico o método de investigación
científica.
Si
científicamente no se está en condiciones de responder, filosóficamente, si se
pueden plantear los fundamentos de la respuesta. Filosóficamente se ha dicho
QUE se debe hacer; a la ciencia le corresponde encontrar el COMO hay que llegar
a ese QUE.
b. LA CIENCIA Y LOS
MÉTODOS
Cuando
se habla de ciencia y método debemos referirnos al de la investigación
científica donde debemos tener en cuenta los siguientes términos:
AXIOMA: Son verdades tan
evidentes por sí misma que no necesitan demostrarse.
PRINCIPIOS: Son reglas
fundamentales e irreversibles, cuya base debe ser lógica, ontológica o
epistemológica.
HIPÓTESIS: Son probables
soluciones al problema y se formulan apoyadas en leyes conocidas. Ejemplo :“Es
probable que exista vida inferior, en Marte ( no es seguro, es necesario
investigar). Cuando la tesis es aceptada por la comunidad científica, se convierte
parte de la teoría científica en el campo tratado.
VARIABLES: Son los factores
que condicionan el problema. Ejemplo tratándose de un problema social los
inductores pueden ser el Estado, empresas industriales, comercio.
MÉTODO LÓGICO: Abarca
principalmente a los métodos inductivo y deductivo.
c. MÉTODO DE
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
Fue Descartes quien consolido una de las
escuelas, la formalista. El método científico es el método inductivo, cuyos
alcances se pueden apreciar en los niveles de investigación que abarca. Los
pasos generales son como sigue:
·
Seleccionar
el problema y definirlo
·
Formulación
de las hipótesis ( probables soluciones)
·
Variables
( determinar las variables del problema)
·
Análisis
de las variables para verificar si las hipótesis son verdaderas.
·
Conclusión.
Esta
secuencia corresponda a la escuela formalista, terminando el proceso de
investigación con la redacción de un informe.
CLASIFICACIÓN
DE LA CIENCIAS
A. CIENCIAS
FORMALES.- Tienen como objeto
de estudio entes ideales y los métodos que empleen son generalmente le deducción
y la demostración, así tenemos a la matemática pura y la lógica.
B. CIENCIAS FACTICAS.- Llamadas ciencias de la realidad y estudia objetos
y hechos materiales. Se sub.
clasifican en dos:
1)
CIENCIAS NATURALES
Tienen como
objeto de estudio entes materiales y los métodos que emplean son: la
observación, la experimentación, inducción y otros, así tenemos:
-
Fenomenológicas
: química y física
-
Genéticas
: cosmologías y embriología
-
Sistemáticas
taxonómicas : minerología, zoología y botánica.
2)
CIENCIAS SOCIALES O CIENCIAS DEL ESPÍRITU
Llamadas humanas y estudia hechos humanos o sociales
que tengan valor, sentido y meta. Los métodos que emplean son la abstracción,
deducción, la dialéctica y otros, así tenemos:
-
Fenomenológicas
Genéticas : psicología y la historia.
-
Sistemática
: derecho, economía, sociología, pedagogía y arte.
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