HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA Y EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN
VISIÓN PANORÁMICA DE LA HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
La historia de
la Psicología
distingue dos etapas: Pre-científica, que se extiende desde la época de
los filósofos griegos hasta la segunda mitad del siglo XIX; y la etapa Científica, que se extiende
desde 1879 hasta la fecha.
ETAPA
PRE-CIENTÍFICA.- Se
inicia en la antigüedad, los griegos fueron los primeros en dar el concepto de
Psicología, considerando el “alma” como elemento vital y dinámico que no se
identificaba con algún elemento material, diferenciándose en cada ser vivo
(Heráclito, Platón y Aristóteles).
En la época
Medieval, se consideraba “alma” a la sustancia propia, inmortal, espiritual
presente en todo cuerpo humano y desligable en el momento de la muerte física o
biológica (San Agustín, Santo Tomás).
En la época
Moderna las ideas sobre Psicología pretenden apartarse de la concepción
idealista religiosa pero no se nota un avance científico notable. Destacan dos
planteamientos: El de Renato Descartes y el Francis Bacon. Descartes considera
que alma y cuerpo son sustancias de naturaleza absolutamente diferentes: Res
Cogitans (alma – sustancia pensante) y Res Extensa (cuerpo –
sustancia física).
Francis Bacon
impugna la existencia del alma, cambiando de esta manera el enfoque de las
ciencias naturales y en consecuencia de la
psicología.
ETAPA CIENTÍFICA.- EL
avance de las ciencias naturales en especial la obra de Carlos Darwin (1802 –
1862) influyen notablemente en la reformulación de la psicología, las
conclusiones más relevantes son “Entre el hombre y los animales solo hay
diferencia de grado” y “En la evolución de las especies no interviene ningún
agente sobrenatural”.
Los primeros
momentos del estudio de la psicología como ciencia se dedican al estudio de las reacciones
sensoriales y posteriormente al estudio de las reacciones fisiológicas en
especial del sistema nervioso. Las investigaciones de E.H. Weber (1795 – 1878)
y G. Fechner (1801 – 1887) sobre las sensaciones y estímulo (excitaciones
nerviosas) expresándolas en forma cuantitativa y mediante leyes.
Fue Wilhelm
Wundt (1832 – 1920) quien inicia la Psicología como ciencia experimental, fundando el
primer laboratorio en 1879, en la ciudad alemana de Leipsig. Posteriormente los
estudios y conocimiento sobre psicología son más organizados y sistemáticos,
surgiendo nuevos enfoques, corrientes y escuelas importantes.
VISIÓN PANORÁMICA DE LAS CORRIENTES Y
ESCUELAS PSICOLÓGICAS
ESTRUCTURALISMO
O CONCIENCIALISMO.-
Fundado en
1879 por Wilhelm Wundt (1832 – 1920), fisiólogo, médico y filósofo. Plantea que
el objeto del estudio de la
Psicología es la CONCIENCIA considerada como la “suma total de las
experiencias de una persona, tal como están en un momento dado”, siendo tres
sus elementos SENSACIONES, IMÁGENES Y SENTIMIENTOS. Esta escuela utilizó predominantemente
el método INTROSPECTIVO. Continuador de esta Escuela fue Edward Titchener (1867
– 1927) que divulga sus conocimientos en Estados Unidos.
FUNCIONALISMO.-
Su iniciador
fue William James (1842 – 1910) quien planteaba que la CONCIENCIA ES UN
FLUIR CONTINUO y debía tener algún tipo de utilidad que justificara su
existencia. La adaptación del hombre al medio y la posibilidad de que sea el
animal mejor adaptado debe ser la función principal de la conciencia. Esta
escuela tiene influencia de la teoría evolucionista de Carlos Darwin. La
metodología tomada es la experimental y considera que el estudio de las
instituciones sociales y políticas son muy importantes para sacar conclusiones
importantes de esta escuela fueron John Dewey (1859 – 1952) James Angell (1869
– 1949).
REFLEXOLOGÍA.-
El Líder de
este movimiento fue el fisiólogo y farmacólogo Ivan Pavlov (1848 – 1936) en
base a las investigaciones neurofisiológicas en conexión con la conducta,
propuso que la Psicología
debe tener como estudio EL SISTEMA NERVIOSO Y SUS REACCIONES. Siendo este
estudio objetivo y experimental. Considera al hombre como animal superior y que
su comportamiento se reduce a la combinación de reflejos que se dan en el
organismo. Otros importantes representantes de esta escuela fue Bechterev,
Sechenov y Smirnov.
BEHAVIORISMO
O CONDUCTISMO.-
Creada por John B. Watson (1878 – 1958), considera
que el concepto de conciencia y vida mental es una superstición, una reliquia
de 
NEO-CONDUCTISMO.- El máximo exponente de esta corriente
fue B. F. Skinner (1904), a quien se le considera como refundador del
Conductismo, preocupándose por el esquema experimental y objetivista, crea el
término de CONDUCTA OPERANTE que es aquella en la cual no interesa el estímulo
que produjo una respuesta, sino como este opera en el medio ambiente. Reformula
el esquema E-R y propone E-O-R, donde O
es organismo.
GESTALT.- Lo inicia Max Wertheimer (1880 –
1943), que sentía interés por la
PERCEPCIÓN en especial por ciertas ilusiones de carácter
psíquico. Mediante estudios experimentales desarrolla toda una teoría sobre la
percepción y el aprendizaje. Plantea que, el organismo no reacciona con
respuestas aisladas a un estímulo único, sino que responde a una totalidad a una
configuración compleja de estimulaciones. Estas configuraciones organizan las
partes en un todo, en una forma, es una figura en una Gestalt (sinónimo de
totalidad, forma o conjunto). Son representantes también de esta corriente
Wolfgang Kholer y Kurt Koffka.
PSICOANÁLISIS.- Fundado por Sigmund Freud (1856 –
1939) plantea que gran parte del comportamiento esta gobernado por motivos y
deseos inconscientes (libido e inconsciencia). Explica que existen procesos
psíquicos inconscientes y que es en
ellos donde hay que buscar la
explicación de muchas de las personalidades. Para Freud el Psicoanálisis es un
método terapéutico.
PSICOLOGÍA GENÉTICA.- Jean
Piaget (1896 – 1960), biólogo y psicólogo Suizo encontró en la psicología
Evolutiva el terreno de mediación entre la biología y el problema del
conocimiento, creando su Epistemología Genética. Estudia las estructuras
intelectuales y se centra en la inteligencia y su desarrollo. Sus ideas tienen
actualmente gran influencia y su aplicación al campo de la educación y el
aprendizaje, siempre es reconocido.
PSICOLOGÍA HUMANISTA.- Lidera
este movimiento Abraham Maslow (1908 – 1970) y Karl Rogers, que busca una
reorientación de la psicología, expresan que toda persona tiene fuerzas
constructivas en su personalidad y la Psicología debe
procurar un estudio de equilibrio personal. La psicología Humanista guarda
estrecha relación con la Psicología Existencialista que busca el
restablecimiento del sentido interno de identidad y de fuerza de voluntad
PSICOLOGÍA COGNITIVA.- es un
nuevo enfoque psicológico que estudia con mayor interés procesos cognoscitivos
en su mayor amplitud; concentrándose en la percepción y el pensamiento creador.
Conforme a esta perspectiva, la conducta humana es algo más que una simple
respuesta a estímulos, debiendo tomar importancia con especial interés a la
forma como el hombre percibe, interpreta, almacena y recupera información.
EL PROCESO DE
SOCIALIZACIÓN
La especie humana deja de evolucionar en términos de individuo para
hacerlo en términos de sociedad. En esta evolución debemos destacar dos
procesos que van articulados. El proceso de HOMINIZACIÓN tiene una
carácter orgánico biológico; y el proceso de HUMANIZACIÓN es la
evolución de la cultura humana; incide en la conducta. Mediante el trabajo, que
es una actividad consciente y social, el hombre actúa sobre el medio natural y
lo transforma en un medio social. La organización social es el resultado de una
actividad de cooperación dentro del grupo, que permite un reparto de funciones.
MANIFESTACIONES SOCIALES DEL COMPORTAMIENTO
A)
EL
LENGUAJE ARTICULADO.- El
ser humano es el único animal que ha desarrollado una comunicación simbólica
que facilita con eficiencia la socialización.
B)
LA IMITACIÓN.- Es la reproducción espontánea o intencional de
conductas ejecutadas por otros. Permite la identificación o la búsqueda de un
modelo.
C)
LA SUGESTIÓN.- Es la influencia inmediata y dominadora que
ejerce un individuo sobre un grupo, o la que ejerce un grupo sobre un
individuo. En este caso la persona acepta una idea o actitud sin previo
razonamiento o aclaración.
D)
LAS
COSTUMBRES.- Son formas de
comportamiento grupal que se repiten a través del tiempo.
E)
LAS CREENCIAS.- Son concepciones sin fundamento racional o
científico. Se acepta por medio de la fe, destacan las supersticiones, mitos,
hechicería y otros.
F)
LOS
MEDIOS MASIVOS.- El
torrente de información es un poderoso influyente en el comportamiento humano,
tenemos la televisión, la computadora, la prensa, la radio y otros medios.
G)
LOS
CONFLICTOS SOCIALES.- Son
contradicciones que se presentan al interior de la sociedad causados por
diversos factores, entre ellos el económico, el ideológico (político o religioso),
los prejuicios, la discriminación y otros.
EL SER HUMANO COMO UNIDAD BIO-PSICO-SOCIAL
El ser humano tiene
planos distintos aunque interrelacionados como el biológico, el social y el
cultural integrado dentro de otra unidad constituidos por su personalidad y por
su Yo psicológico.
Desde el punto de
vista biológico está compuesto por células, tejidos, órganos, aparatos, así
como todo el sistema nervioso y el cerebro que da el cuerpo humano la
información necesario para sobrevivir inteligentemente y adaptarse al medio
ambiente.
El ser psicológico
del hombre se pone de manifiesto en tanto
siente, percibe, piensa, decide y actúa. La vida mental además incluye
una serie de fenómenos psicológicos como los sentimientos, las emociones, las
pasiones, los impulsos instintivos, los hábitos y las costumbres, además de la
capacidad de intuición intelectual, conceptualización, razonamiento lógico y
discursivo.
El hombre como ser
social ha desarrollado el hábito de la imitación y el aprendizaje, pero sobre
todo, influyen en él los modelos e ideas sociales que se le proponen como
prototipos a los cuales debe conformar su comportamiento individual hasta
alcanzar el realizarlos plenamente.
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