EL PERÚ PRIMITIVO
INTRODUCCIÓN
El
poblamiento del territorio que hoy llamamos Perú está estrechamente relacionado
al proceso global del poblamiento americano. Como recordarás, Alex Hrdlicka
sostuvo que el nuevo mundo fue poblado a partir de la llegada de inmigrantes
provenientes del Asia nororiental, siguiendo la ruta de Behring, para luego
desplazarse por el resto del continente siguiendo la dirección norte – sur.
Ocupó primero América del Norte, después América Central para luego arribar a
territorio sudamericano. Estos inmigrantes, cazadores y recolectores del
paleolítico superior, provistos de dardos y lanzas y otros instrumentos
líticos, se enfrentaron a la compleja realidad del continente sudamericano, en
una contradicción permanente y dinámica que, traerá como consecuencia, la
creación de una cultura y civilización sui géneris a nivel mundial, catalogada
por los científicos sociales como uno de los centros originarios de alta
civilización a nivel mundial.
Desde América
del Norte, los hombres siguen su recorrido por la América Central ,
para lanzarse luego hacia América del Sur, los que, frenados por el tapón del
Darién, terminaron dividiéndose unos hacia la selva amazónica y otros hacia los
andes sudamericanos. Por ambas vías se habría producido el poblamiento inicial
del territorio más tarde sería bautizado por los hispanos con el nombre de
Perú.
El hombre
llega al Perú durante el periodo geológico del cuaternario conocido como
Pleistoceno tardío o Final. Arriba a nuestro territorio en la plenitud de sus
facultades físicas y con una cultura propia del Paleolítico Superior, es decir,
económicamente cazadores y recolectores avanzados y socialmente organizados en
bandas colectivas. Estos primeros rudimentos culturales evolucionarán con el
transcurrir de los milenios, en virtud de una lucha constante y permanente
entre el hombre y su habitat natural, larga experiencia de riquísimas
enseñanzas, que a la postre dará origen a una de las expresiones más elevadas
de civilización que la historia de la humanidad registra, esto es, LA
ALTA CIVILIZACIÓN
ANDINA, que por azares e ironías del destino, fue vil e impunemente
liquidada por un nefasto proceso de invasión y colonización de la supuestamente
“culta” y “civilizada” sociedad cristiana occidental europea, encarnada en
España.
I.
EL MEDIO
GEOGRÁFICO ANDINO A FINES DEL PLEISTOCENO TARDÍO
A fines del
pleistoceno tardío nuestro planeta se encontraba en los momentos finales de la
cuarta y última glaciación conocida como WISCONSIN.
Gracias a las evidencias arqueológicas halladas, se sabe que el hombre
llegó a territorio peruano durante esta época, siendo imposible determinar, a
ciencia cierta, el fechado exacto en que se produjo tal suceso; aunque, se
especula que ello habría acaecido entre 20,000 y 14,000 años a.C. Los avances
de la arqueología determinarán con posterioridad fechados más exactos que nos
permita conocer con mayor claridad aspectos relevantes de esta etapa, que viene
a constituir los albores mismos de la civilización americana. Pero, ¿Cómo fue
el Medio geográfico andino que encontró el hombre al arribar a nuestro
territorio?, ¿De qué manera asumió el reto de enfrentarse a él?, ¿en que basó
el hombre su exitosa empresa de adaptarse a dicho medio y transformarla, para,
en el transcurso de milenios forjar un grandioso modelo de civilización?. Las
respuestas a estas interrogantes nos darán mayores luces para entender mejor la
génesis y el desarrollo de la civilización andina.
EL
territorio peruano a fines del pleistoceno tardío (20,000 a .C.) poseía
características geográficas totalmente distintas al Perú de hoy. EL clima era
húmedo y frío, periodo que se conoce en el ámbito geográfico sudamericano como
Glaciación Vilcanota. La humedad del medio geográfico, determinó que en la
región conocida como costa se den las condiciones para la existencia de una
profusa y variada flora de loma, que a su vez, condicionó la presencia de una
variada y rica fauna. Respecto a ello, conviene decir que durante esta época se
desarrolló una fauna de grandes dimensiones, a la que se le suele denominar con
el nombre genérico de Megafauna. Ejemplares
de esta megafauna pleistocénica que nuestro país cobijó y a la que el hombre se
enfrentó en los momentos aurorales de nuestra civilización son: el mastodonte,
conocido también como mamut americano; el megaterio o perezoso gigante, el smilodonte conocido vulgarmente como el
tigre colmillo o diente de sable, especies de paleo caballo, y auquénidos de
grandes dimensiones más conocidas como paleollamas.
La región andina
también adquirió una configuración distinta a la actual. De relieve
accidentado, el clima de los pisos alto andinos era aún muy frío. Los nevados
perpetuos de los andes, hoy concentrados en las cumbres más altas llegaban
hasta pisos muy bajos, casi hasta las laderas montañosas, siendo los valles muy
estrechos y encajonados.
A este medio
geográfico hostil, agreste e inhóspito tuvo que enfrentarse el hombre que llegó
a nuestro territorio. Con una cultura rudimentaria propia del paleolítico
tardío, el hombre recurrió a actividades económicas depredatorias básicas como
la cacería y la recolección para satisfacer sus necesidades primarias, dado que
aún desconocía la agricultura y la ganadería. Por último, es conveniente
señalar que fue el TRABAJO COLECTIVO lo
que permitió al hombre imponerse en la lucha contra su medio natural
circundante; TRABAJO SOCIAL manifestada
en la elaboración y diseño de sus instrumentos de producción, imprescindible en
el dominio humano sobre el ambiente
natural.
II.
CRONOLOGÍA Y
PERIODIZACIÓN DEL PERÚ PRIMITIVO:
Para una
comprensión más didáctica y cabal del proceso de desarrollo cultural del Perú
Primitivo esbozaremos la siguiente cronología y periodización:
1.
PERIODO
LÍTICO O PRE-AGRÍCOLA: Cazadores
y recolectores Nómades
Se subdivide en:
1.1. Cazadores
Indiferenciados (18, 000 a .C. - 7,000 a .C.)
Este
primer período de la historia del hombre transcurre en pleno Pleistoceno o edad
glacial. Concluye con los primeros deshielos, característicos del paso del
Pleistoceno al Holoceno. El paisaje era diferente del actual. La extensa
llanura costeña era húmeda y cubierta de abundante vegetación. En la sierra las
regiones nevadas llegaban hasta cerca de los ríos. Vientos huracanados soplaban
en las altas cumbres. Los valles interandinos apenas estaban cubiertas por
pastos raquíticos.
El
hombre tuvo que habitar en todos los lugares protegidos por la naturaleza:
cavernas, abrigos rocosos, ensenadas, etc. En aquellos lugares donde no existía
esta protección natural, improvisaban campamentos cubiertos con pieles de
animales o ramadas. Eran precarios recintos de barro o piedra. No vivían todo
el tiempo en el mismo lugar. Se trasladaban continuamente de un sitio a otro
formando pequeños grupos u hordas de 15 a 20 personas.
El
nomadismo es el género de vida del hombre de esta época, y en cuanto a
economía, ésta descansa en la cacería indiscriminada y la recolección. La principal
preocupación era la búsqueda de alimentos. Cazaban mastodontes, megaterios,
caballos americanos, tigres prehistóricos, venados, etc. Los mataban a
pedradas, desbarrancándolos, o con una lanza de punta lítica amarrada
fuertemente a un palo. Otras veces se dedicaban a la recolección de raíces,
insectos, lagartijas, entre otros.
Cazadores Especializados (8,000 a .C. – 7,000 a .C.)
Esta
etapa corresponde al periodo holocénico aluvial. La configuración geográfica
del territorio peruano va experimentando variación debido al paso del
Pleistoceno al Holoceno. El clima es cálido, la costa y la sierra adoptan su
configuración actual. En esta etapa, los hombres se especializan en un tipo de
cacería selectiva, especialmente en la caza de camélidos americanos y cérvidos,
aunque también cazan vizcachas, perdices, cuyes, entre otras especies. Aplica
la llamada técnica del Chaco, que viene a ser un mecanismo de cacería
consistente en rodear a la víctima y capturala en base al trabajo colectivo. La
megafauna pleistocénica se ha extinguido debido a los trastornos
medioambientales producidos por el cambio climático. La tecnología lítica y la
confección de sus medios e instrumentos de producción han experimentado una
ostensible evolución en base a los milenios de creación cultural. El nomadismo
aun se mantiene, pero se aprecia los primeros signos de la descomposición de la
comunidad primitiva, como consecuencia del descubrimiento de la actividad
agrícola y ganadera, que generará los más trascendentales cambios en la organización
de la sociedad humana
Las investigaciones arqueológicas realizadas han podido hallar los
restos del hombre que vivió en este período en distintos lugares del Perú.
Vemos el siguiente cuadro:
|
C
A
Z
A
D
O
R
E
S
I
N
D
I
F
E
R
E
N
C
I
A
D
O
S
|
NOMBRE
|
UBICACIÓN
|
DESCUBRIDOR
|
ANTIGÜEDAD
|
IMPORTANCIA
|
|
Paccaicasa
|
Ayacucho
|
Richard
Mc Neich
|
|
Primer poblador
Primeros restos líticos del Perú
|
|
|
Ayacucho
|
Ayacucho
|
Richard Mc Neich
|
15,000-
|
Usó restos líticos y hueso y asta de cérvido
|
|
|
Huanta
|
Ayacucho
|
Richard Mc Neich
|
|
Restos líticos
Lanza con punta de proyectil cola de pez
|
|
|
Puente
|
Ayacucho
|
Richard Mc Neich
|
|
Instrumentos e piedra mejor acabados
|
|
|
Chivateros
|
|
Edward Lanning
|
10000 -
|
Primeros restos líticos de la costa.
|
|
|
C
A
Z
A
D
O
R
E
S
E
S
P
E
C
I
A
L
I
Z
A
D
O
S
|
Toquepala
|
Moquegua y parte de Tacna
|
Miomir
Bojovich
|
|
Pintura Rupestre (cazadores de Guanacos)
|
|
Paiján
|
La Libertad
|
Claude
Chaude Chaude
|
8000-
|
Primeros restos humanos completos más antiguos del
Perú
Estudios: Rafael Larco Hoyle
|
|
|
Lauricocha
|
Huánuco
|
Augusto Cardich
|
|
Restos humanos más antiguos de la Sierra
|
|
|
Escomarca
|
Lima
|
Bernardino
Ojeda
|
|
Restos líticos y prendas textiles martilladas
|
|
|
Pampa Canario
|
Lima
|
Edward Lanning
|
6000-
|
Restos líticos: morteros y batanes
|
2.
PERIODO ARCAICO
Arcaico Inferior: Los horticultores
seminómades
(7,000
a . C. – 4,500
a . C.)
El ambiente que le toca vivir
al hombre de este período no es el mismo que el anterior. Hay un cambio notable
en toda la Tierra. Los
bosques costeños desaparecen, adquiriendo esta región una fisonomía desértica.
Los animales gigantescos se extinguen y, en su lugar, surge una nueva fauna de
menor talla: guanacos, vicuñas, tarucas,
y vizcachas.
Progresivamente aparece la
recolección y caza selectiva. Cosechaban sólo algunos frutos, ya maduros; más
adelante consiguieron que algunas plantas brotaran en las márgenes de los ríos
naciendo de ese modo la agricultura incipiente, alrededor de 6,000 años a.C.
Domesticaron la calabaza, el zapallo, el ají y algunas legumbres como el pallar
y el frijol. Con los animales sucedió algo parecido. Cazaban sólo machos
adultos. Más tarde capturaban a los más tiernos y los encerraban en
improvisados corrales. Esta operación repetida durante mucho tiempo dio
nacimiento a la ganadería de los auquénidos. Naturalmente, la recolección y la
caza subsistieron todavía, pero como actividades complementarias.
Los efectos de estos hechos
fueron realmente trascendentales. Puede decirse que dio nacimiento a la
civilización humana. Veamos cómo. Era necesario cuidar los campos de cultivo de
las aves, insectos y otros peligros. El ganado debería ser protegido de los
pumas y zorros. Fue entonces que los hombres decidieron establecerse en un
territorio. Y entonces tuvieron que construir sus primeros habitáculos, aunque
todavía muy rudimentarios, como las chozas de Chilca y Paracas. Además, entre
cosecha y cosecha quedó tiempo libre para mejorar la técnica de confección de vestido
y el transporte de agua a los lugares de la caza. Fue el origen del tejido (5,750 a .C.)
En la costa la actividad
predominante fue el marisqueo y la pesca, además de la agricultura como
actividad de subsistencia básica. Todo ello posibilitó al hombre primitivo
evolucionar de nómade a seminómade (Transhumante) y sentar las bases para la
posterior sedentarización definitiva, que se logrará totalmente durante el
arcaico superior. La acumulación de mariscos determino la aparición de las
primeras aldeas del litoral (chozas semicónicas) como las del hombre de Paracas
y de Chilca.
La horda primitiva, integrada
de 30 a
50 personas, en la que predominaban las mujeres y niños, es reemplazada por la
gens de 100 o más personas. Eso da lugar a la formación de las aldeas y
estancias, lo que exige cierta organización, surgiendo el clan posteriormente.
De acuerdo a los hallazgos
arqueológicos obtenidos por arqueólogos que, en su afán por conocer y
desentrañar los misterios de nuestra milenaria civilización, han realizado
importantes trabajos de campo, señalaremos en el siguiente cuadro evolutivo las
principales evidencias de este periodo:
NOMBRE
|
UBICACIÓN
|
DESCUBRIDOR
|
ANTIGÜEDAD
|
IMPORTANCIA
|
|
Río Santa
(Guitarrero)
|
Ancash
|
Thomas Lynch
|
|
Primer Agricultor del Perú.
|
|
Paracas (Santo
Domingo)
|
Ica
|
Federico Engel
|
|
Primer agricultor de la costa.
Primer músico del Perú
Primer pescador de red
|
|
Pucusana
|
Lima
|
Federico Engel
|
|
Pescador de Redes
|
|
Chilca
|
Lima
|
Federico Engel
|
|
Primeros muebles de hueso de ballena.
Pescador anzuelos
Primer domesticador de perros. Cultivó el camote.
|
|
Cabeza Larga
|
Ica
|
Federico Engel
|
|
Primer peine y aguja de hueso. Bolsa de coca.
|
|
Jayhuamachay
|
Ayacucho
|
Richard
Mc Neich
|
|
Primer domesticador de auquénidos o Primer pastor
de América.
|
|
Pachamachay
|
Junín
|
Ramiro Matos
|
|
Pastor de auquénidos.
|
|
Telemachay
|
Junín
|
Danielle Lavalle
|
|
Pastor de auquénidos.
|
|
Piquimachay
|
Ayacucho
|
Richard Mc Neich
|
|
Primer cunicultor del Perú.
|
|
Chihua
|
Ayacucho
|
Richard Mc Neich
|
|
Cultivador de (Achiote). Fréjol, lúcuma. Ají, quinua, calabaza,
mate.
|
Arcaico Superior: Los agricultores
sedentarios (4,500 a .C. 1,500 a .C.)
Al establecerse los grupos en un lugar determinado se hacen sedentarios. Las primitivas aldeas agrícolas y ganaderas comienzan a crecer hasta convertirse en comunidades. Entonces debieron cuidar el territorio que les brindaba el sustento. Nació así, impulsada por la necesidad económica, la noción de propiedad. La comunidad debería estar preparada a defenderla ahora no solo del clima sino también de otros hombres que quisieran despojarla de sus pertenencias.
El trabajo y la imaginación
del hombre estimularon la evolución cultural. La agricultura se desarrolló,
domesticándose nuevas especies como el algodón (2,500 a .C.), que será
utilizado en la incipiente actividad textilera, determinando la invención de
las primeras técnicas de tejido manual. El algodón servirá para la confección
de vestidos y para la fabricación de redes de pescar. A fines de este período
se inventó el telar y con ello se revoluciona la industria textil
incrementándose la productividad. Otra de las especies vegetales domesticadas
que tendrá un impacto notable en la dieta alimenticia de la sociedad andina
será el maíz, dado que constituirá el alimento básico de la sociedad andina
desde esa época hasta la actualidad.
A su vez entramos a la
sociedad urbana, dado que surge la arquitectura como consecuencia natural del
sedentarismo, que obliga al hombre a radicar definitivamente en un solo lugar,
generándose con ello un crecimiento demográfico. Por otro lado, el
perfeccionamiento de técnicas agrícolas origina el surgimiento del excedente
productivo agrícola que será apropiada por ciertos sectores de la sociedad,
estructurándose paulatinamente un incipiente clasismo que se consolidará
posteriormente con el surgimiento de las altas culturas andinas.
Entre otros logros
tecnológicos y culturales alcanzados por el hombre del arcaico superior podemos
señalar:
·
Surgimiento de la cerámica: Tutishcainyo (Ucayali), Wairajirca
(sierra), Guañape (Ancón).
·
Surgimiento de la arquitectura incipiente, pudiendo mencionarse los
Centros Ceremoniales o Templos (Templo de las Manos Cruzadas, Huaca Prieta, EL
Paraíso, etc) y ciudades, como es el caso de la Ciudad Sagrada de
Caral (pionera en América precolombina)
·
La aparición del Ayllu
compuesta de la asociación de clanes que
conformarán comunidades campesinas y pastoriles.
Entre los principales
hallazgos arqueológicos de este período figuran los siguientes:
NOMBRE
|
UBICACIÓN
|
DESCUBRIDOR
|
ANTIGÜEDAD
|
IMPORTANCIA
|
|
|
Tablada de Lurín
|
Lima
|
Josefina Ramos
|
|
Primer poblador estable del Perú
|
|
|
Cerro Paloma
|
Lima
|
Federico Engel
|
|
Primer constructor o arquitecto de América
|
|
|
Caral
|
Supe (Lima)
|
Ruth Sady
|
|
Primera ciudad de
América
|
|
|
Huaca Prieta
|
La Libertad
|
Junius Bird
|
|
Mates
pirograbados.
Primer
tejido de algodón: Cóndor
Primer
resto sometido al carbono 14
|
|
|
Kotosh
|
Huanuco
|
Tello (El Lugar)
Seichi Izumi (El Templo)
|
|
Primera arquitectura y escultura religiosa de
América (Templo de las Manos Cruzadas)
|
|
|
Las Aldas
|
Ancash
|
Rosa Fung Pineda
|
|
Alfarería incipiente
Centro ceremonial
|
|
|
Chuquitanta
|
Lima
|
Federico Engel
|
|
Primera Arquitectura
religiosa de la costa: Templo el Paraíso
|
|
|
La Galgada
|
Ancash
|
Alberto Bueno
Terence Grieder
|
|
Centro ceremonial que abre puertas a cosmovisión
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Áspero
|
|
Gordon
Willey
|
|
Templo de Áspero
escultura
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